Pilate est donc un juriste qui incarne l’esprit du monde qui se scandalise de la condamnation d’un juste qui ne proteste pas, mais qui est incapable de l’empêcher. Tous les évangiles synoptiques rapportent sa question Es-tu le roi des juifs ? Et chez Luc, c’est Hérode qui revêt Jésus des habits royaux. Par trois fois, Pilate exprime son désir de voir Jésus relâché. En d’autres termes la culture gréco-romaine ne trouve en Jésus aucun motif de condamnation, mais plie devant une volonté plus puissante, celle de Dieu qui l’utilise afin que Jésus soit élevé sur le bois plutôt que lapidé à même la terre.

Cours de pensée médiévale sur la vérité de la communauté chrétienne et le procès du Christ