Auparavant, la liberté était coproduite par l’intelligence et la volonté. Le choix, qui actualisait la liberté qui n’était autrement qu’en puissance, arrivait au terme de plusieurs allers-retours entre la volonté et l’intelligence. Et celui qui ne s’engageait à rien était un sous-homme.

Cours de théologie morale sur la théorie du genre