Un second courant la tient pour bonne et nécessaire à l’accomplissement du chrétien. Philon d’Alexandrie, rabbin, avait déjà été le premier à entreprendre une convergence entre l’étude biblique et la philosophie. Il est le premier à concevoir cette dernière comme une propédeutique à la théologie. Justin Martyr à sa suite, après avoir fréquenté le stoïcisme, le pythagorisme, l’épicurisme, découvre Platon et le reconnaît comme un chrétien avant l’heure. Une école de catéchisme est fondée par Pantène à Alexandrie au IIème siècle pour lutter contre les hérésies, dont sont sortis St clément d’Alexandrie et Origène. Le premier est né à Athènes dans des milieux familiers de la recherche philosophique, devenu prêtre puis étudiant de cette école dont il est devenu le directeur. Après Philon, il est le deuxième à parler de la philosophie comme une propédeutique. Benoît XVI trouve dans son œuvre la poursuite du discours de saint Paul à l’aréopage.

Cours de pensée médiévale sur le rapport entre foi et raison