Les paroles de Dieu et les œuvres de Dieu s’articulent avec le mystère invisible de Dieu. Les œuvres corroborent les paroles, les paroles proclament les œuvres, les gestes manifestent le mystère que les paroles élucident. Les œuvres ont besoin de la parole pour nous mener à Dieu, et les paroles ont besoin des signes pour nous unir à lui.

Cours de Théologie fondamentale I sur la sacramentalité de la révélation