Voici donc que le Fils de Dieu entre en ces lieux les plus bas du monde, descendant du trône céleste sans pourtant quitter la gloire de son Père, engendré dans un nouvel ordre, par une nouvelle naissance. Un nouvel ordre, parce qu’invisible en ce qui est sien, il a été rendu visible en ce qui est nôtre , infini, il a voulu être contenu , subsistant avant tous les temps, il a commencé d’exister dans le temps , Seigneur de l’univers, il a voilé d’ombre l’immensité de sa majesté, il a pris la forme de serviteur , Dieu impassible, il n’a pas dédaigné d’être homme passible, immortel, de se soumettre aux lois de la mort. Engendré par une naissance nouvelle, parce que la virginité inviolée, sans connaître la concupiscence, a fourni la matière de la chair.

Léon le Grand, Tome à Flavien

Cours de Christologie sur la tentation et la prière du Christ