Puisque l’exaltation du Christ était la récompense de sa kénose, il était convenant qu’une double exaltation récompense son double abaissement. Le premier abaissement est la Passion, la mort dans la chair passible qu’il avait assumée. Il s’est abaissé une seconde fois, descendant au tombeau, son âme descendant aux enfers. Au premier abaissement correspond la gloire de la résurrection par laquelle iI surgit de la mort pour vie immortelle. Au second abaissement répond l’exaltation de l’ascension selon qu’il est dit que celui qui est descendu est le même qui est monté. Ep 4,10

Saint Thomas

Cours de Christologie sur la session à la droite du Père