La bonté primordiale précède le mystère du mal.

Le mystère du mal n’est pas originel , plus originel que lui il y a la création, fondamentalement bonne. Le récit de Caïn et Abel veut dire que tout meurtre est fratricide. Après Abraham, ce n’est jamais l’aîné mais toujours le second qui devient patriarche. Aussi tous ceux qui sont rejetés ne sont pas renvoyés à la malédiction : ils sont toujours protégés par Dieu, mais reçoivent des bénédictions et des engagements différents. En faisant alliance avec Abraham Dieu choisit de se manifester sa bénédiction dans un couple deux fois marqué par la mort : un enfant était décédé avant son père, et le couple était stérile. Terah, le père d’Abraham, meurt à Haran, dont le nom évoque le souvenir de son fils décédé. Et une fois appelé, Abraham atteint la destination que son père avait en vue, Canaan, comme pour dire que le souvenir de son frère décédé avait empêché son père d’achever sa course.

Cours sur le Pentateuque sur la Genèse