Karl Barth tient la connaissance de Dieu pour une grâce. Si elle n’est qu’intellectuelle, elle n’est pas encore une authentique connaissance. Il lie donc la connaissance de Dieu à la prière. L’homme n’atteindrait pas Dieu par la puissance de sa raison naturelle. Il ne pourrait le connaître que par la grâce, qui suppose la foi. Ainsi le seul vrai critère de notre connaissance de Dieu, nous devons le recevoir de la révélation et singulièrement de l’Ecriture Sainte.

Cours de Théologie trinitaire sur Karl Barth