Au Moyen-Âge, l’ecclésiologie est empoisonnée par la question de la potestas.

Le XIIIè siècle est celui des grandes élaborations systématiques par la théologie scolastique, mais toutes ces sommes de théologie omettent l’ecclésiologie. Lorsqu’on trouve toutefois un traité sur l’Eglise, il est dans la perspective de Unam Sanctam de Boniface VIII sur les rapports entre les pouvoirs temporels et spirituels. On ne trouve donc aucun traité sur l’Eglise en tant que corps mystique. Ce sont en effet les conflits qui vont occuper le terrain ecclésiologique. À l’intérieur même de l’Eglise, la primauté pontificale est contestée au point que la crise conciliariste conduise à un schisme en occident. La théologie de l’Eglise est alors empoisonnée par la question de la potestas. En dehors de l’Eglise le pape s’est cru fonder à déposer des souverains, ce qui va miner la chrétienté et nourrira les ébranlements qu’elle connaîtra au XVIè siècles.

Cours d’Ecclésiologie Introduction historique