L’ange Gabriel s’adressant à Marie l’invite à se réjouir, dans un renvoi à la joie messianique de la fille de Sion. Le message de l’ange est bien plus déployé dans l’annonciation à Marie que les réactions de cette dernière. L’expression comblée de grâce vient du verbe kékaritomené, participe parfait passif signifiant le résultat permanent d’une action accomplie dans le passé. Les origines humaines de Marie ne sont pas rapportées puisque toute son identité est contenue dans la grâce dont elle est comblée. Les prise de paroles du destinataire du message divin servent habituellement de ressort pour permettre l’annonce. Mais dans l’annonciation à Marie, la conjonction de coordination De introduit chaque prise de parole et réaction de marie. Ainsi le narrateur souligne l’importance des réactions de Marie, ce qui est inédit dans les annonces de vocations ou les révélations apocalyptiques. L’accent y est aussi mis sur l’initiative divine. Les réponses de Marie sont donc fortement mises en valeur. La Parole de Dieu a surtout besoin d’un cœur humble, caché et petit qui le reçoive.

Cours de Mariologie sur le lieu biblique de la mariologie