La preuve ontologique est le fondement de toutes les preuves puisqu’elle montre comment passer du concept à l’être, tandis que les autres passent de l’être fini au concept de la nécessité infinie. Il y a donc un cercle, une circulation entre les preuves de l’existence de Dieu. Les preuves par la contingence montrent que l’essence de Dieu n’est pas une présupposition puisque la contradiction de l’existence finie ne se résout que dans l’essence nécessaire et infinie. L’être décrit dans l’argument ontologique est en quelque sorte l’être en général dont l’essence infinie est le fondement .

Cours de métaphysique sur la circularité des arguments de la preuve de l’existence de Dieu