Je ne peux comprendre l’Écriture qu’en me mettant dans le même regard que ceux qui l’ont écrite. De même pour comprendre la tradition, je dois me mettre à la place de ceux qui y croient. Je dois tenir compte de la façon dont la tradition chrétienne se comprend elle-même. Et la manière d’entrer en sympathie avec la parole de Dieu, c’est la foi. L’historien ne peut approcher la résurrection que dans le sens que les chrétiens lui donnent.

Cours de Théologie fondamentale 3 sur l’oralité des Evangiles et les miracles de Jésus.