L’œuvre de rédemption nous donne de connaître le Saint-Esprit, de trois manières : il nous ouvre à la réalité subjective de la révélation, il fait de nous des enfants de Dieu et qui rétablit l’unité entre Dieu et les hommes. L’œuvre de rédemption est en effet accomplie une fois pour toutes, mais il faut encore qu’elle parvienne à tous. La Parole du Christ retentit dans le monde, mais elle n’est pas encore pleinement reçue. L’Esprit-Saint est ce don de Dieu supplémentaire pour que l’homme s’approprie la Parole du Christ. Il agit dans le cœur de l’homme pour lui permettre de recevoir la révélation objective dans la foi. Deuxièmement, c’est à partir de cette action intérieure de l’Esprit-Saint en nous, action qui fait de nous des enfants de Dieu, que nous pouvons témoigner en faveur du Christ. Car l’homme n’est pas capable de parler lui-même du Christ lui-même par ses propres forces. Il a besoin du don du Saint-Esprit pour que le Christ parle en lui. Témoigner pourrait être une action humaine, sans être totalement sous l’action de l’Esprit-Saint. Mais le témoignage mu par l’Esprit-Saint donne aux hommes d’entendre Dieu leur parler de nouveau à travers moi. Troisièmement, l’Esprit-Saint nous fait entrer dans la plénitude de l’œuvre de réconciliation accomplie une fois pour toutes en Jésus-Christ. Nous voyons qu’à chaque manifestation de l’Esprit-Saint une œuvre d’unité est accomplie. Et s’il fait l’unité dans l’œuvre de réconciliation, c’est parce qu’il est celui qui fait l’unité dans l’éternité divine.

Cours de Théologie trinitaire sur Karl Barth et Karl Rahner