Eh quoi ! mon Dieu ! quand on se marie dans le monde, le premier souci est de connaître la personne, ses qualités, sa fortune. Pourquoi nous, qui sommes déjà fiancées au Roi de gloire, ne chercherions-nous pas à le bien connaître avant le jour de ces noces éternelles, où il doit nous introduire dans sa maison ? Pourquoi, puisqu’on le permet aux fiancées du monde, nous serait- il interdit de chercher quel es cet homme, quel est son père, quel est le pays où il doit nous emmener, quels biens il nous promet, quels sont ses goûts, de quelle manière enfin nous pourrons le contenter, lui faire plaisir et conformer en tout notre humeur à la sienne. Si c’est là tout ce qu’on demande à une fille, pour qu’elle soit heureuse en ménage, quand même son mari serait d’une condition inférieure, convient-il, ô mon divin Epoux, qu’on fasse moins de cas de vous que des hommes ? Le monde est peut-être d’un autre avis , mais que le monde vous laisse vos épouses, puisque c’est avec vous qu’elles doivent passer leur vie. Quand un mari vit si bien avec sa femme qu’il la veut toujours près de lui, et non ailleurs, il serait beau vraiment qu’elle manque en cela de complaisance pour lui, et qu’elle ne se rende pas à son humeur et à ses exigences, puisqu’en fin de compte elle possède en lui tout ce qu’elle peut désirer. C’est faire oraison mentale, mes filles, que de bien comprendre ces vérités. Que s’il vous plaît d’y joindre la prière vocale, à la bonne heure, vous le pouvez : mais de grâce, lorsque vous parlez à Dieu, ne pensez point à d’autres choses , car c’est montrer qu’on ignore ce qu’est l’oraison mentale. Je crois vous l’avoir assez expliqué , plaise à Notre-Seigneur de nous en donner la science pratique ! Amen

Ste Thérèse d’Avila, Le chemin de la perfection, Chapitre 24