Luther considère que ce que la philosophie ne lui a pas appris à comprendre ce que l’écriture entend lorsqu’elle parle de substance. Il dit que l’étude de la métaphysique serait une perte de temps puisque quand l’apôtre parle des substances, il ne parle pas des choses présentes mais des choses à venir, dit Luther. Ce n’est donc pas la philosophie moderne qui a rejeté la théologie, mais la théologie de Luther qui a rejeté la philosophie. Il tient une corruption radicale de la création qui la rend incapable de conduire à Dieu. La théologie protestante a donc grand mal à conserver l’acte créateur de Dieu et la bonté de sa création. Luther a insisté, avec raison cette fois-ci, sur notre incapacité à aimer Dieu. Il est si naturel d’aimer Dieu que nous sentons que le péché impose quelque chose de contre-nature, qui nous est devenu à la fois habituel et anormal.

Luther, Biographie

Cours sur les Sources métaphysiques de la théologie sur Luther puis la théologie libérale