Ce ne sont pas seulement les signes mais aussi la cohérence de ces signes qui concourent à attester de l’autorité des signes. Il y a des miracles partout, oui, ils sont superficiellement contradictoires, oui. Mais celui qui creuse et les étudie reconnaît qu’ils concourent tous à attester de l’autorité de Dieu dans l’église catholique. La soumission inconditionnelle aux ordres divins ne satisfait pas la soif de relation avec Dieu. Il y a à se demander si le christianisme est crédible et c’est la vocation de l’apologétique. Mais il lui a été reproché de n’avoir pas défini ce qu’était la révélation, d’avoir été excessivement polémique, et d’avoir négligé les conditions subjectives de la recevabilité des signes de crédibilité de la révélation. Il faut en effet que le cœur soit disposé d’une certaine façon pour que la crédibilité de la révélation soit audible.

Cours de Théologie fondamentale 3 sur l’étude historique de la Théologie fondamentale