Les orthodoxes ont longtemps reproché aux catholiques d’avoir trop insisté sur l’importance du ministère hiérarchique dans la transsubstantiation alors que l’agent en est l’Esprit-Saint. Il n’y a plus de querelle aujourd’hui puisque le Concile Vatican II a remis l’accent sur l’intervention du Saint-Esprit dans la prière consécratoire. L’Esprit-Saint don de Dieu actualise le sacrifice du Christ. Alors les offrandes et l’assemblée devient le Corps du Christ. Ainsi participer à l’eucharistie signifie devenir membre du Corps du Christ qui est l’assemblée de l’Eglise. Les prières de l’Eglise sont toujours à la première personne du pluriel. Ce n’est pas un nous de majesté mais un nous d’assemblée : la liturgie à l’image de l’Eglise est toujours publique, toujours ouverte.

Cours de Liturgie sur la liturgie eucharistique