Les réponses de Marie lors de l’Annonciation manifestent une disponibilité totale à son élection. Cette rencontre comporte trois parties : L’annonce de grâce, suivie du trouble de Marie et de la manifestation de l’Esprit-Saint, et enfin l’acquiescement. Le pic de l’annonciation est bien dans l’annonce de la venue de l’Esprit-Saint. Ce verbe episkiaseisoi avait déjà été utilisé concernant la nuée de la gloire du Seigneur qui remplissait la tente de la rencontre. Marie est la cité nouvelle de la présence de Dieu, le tabernacle définitif. Ce verbe peut aussi renvoyer à epephereto qui s’appliquait à l’Esprit planant sur les eaux. Ainsi l’Esprit vient sur Marie comme l’Esprit il est venu sur Jésus ou sur les eaux de la création.

Cours de Mariologie sur l’évangile de l’enfance et l’évangile selon saint Jean