Chaque conscience est un point de référence unique qui pose tout l’univers à partir de soi. Chaque esprit est situé sans avoir l’initiative de sa situation. L’homme est pour lui-même un donné. La liberté, la subjectivité, est un fait. Voilà pourquoi l’esprit fini ne peut pas être sa propre origine. Et comme il ne s’explique pas à partir du monde, on peut considérer qu’il est le résultat d’un esprit absolu qui se pose lui-même, libre et infini. De la même manière qui y a eu une réduction du christianisme à la nature, il y a aussi eu à partir de la voie anthropologique une réduction du christianisme à l’humain, à une prise de conscience de l’homme par lui-même.

Cours de Théologie fondamentale 3 sur les voies de l’existence de Dieu