Toute rĂ©flexion sur l’eucharistie doit commencer par la comprĂ©hension du sens du dimanche pour les chrĂ©tiens. Le dimanche est le jour du Christ ressuscitĂ©. C’est parce que nous sommes le peuple de la Pâques que le dimanche est au centre de notre vie. Pour les premiers chrĂ©tiens, se rassembler le dimanche n’est pas d’abord un devoir, mais un besoin et une joie. Le dimanche Ă©tant un jour de travail, les chrĂ©tiens se retrouvaient dans la nuit du samedi au dimanche, ou avant l’aurore du dimanche. Et on lisait les Ă©vangiles de la rĂ©surrection. Au fil du temps, la fĂ©riation du dimanche va imposer la cessation de tout travail manuel, et le jour du Seigneur va devenir le seigneur des jours.
Cours de Liturgie sur le jour du Seigneur