Au verset 6, un changement de registre intervient : Saint Paul évoque la filiation, la descendance, la justice et développera ces thèmes jusqu’à la fin du chapitre 4. Abraham eût foi en Dieu, mais son œuvre, c’est la ligature d’Isaac. Saint Paul semble composer une citation qui résume la bénédiction de la Genèse pour l’opposer à une citation qui résumerait le Deutéronome : une malédiction. Nous sentons l’expérience du juif déçu par l’impuissance de la loi à rendre juste. Il cite des passages du Pentateuque portant sur la réalisation d’œuvres concomitantes à la foi come Lv 18, mais pour directement les disqualifier par d’autres comme Ez 20,25. Le sommet de son argumentation est dans cette affirmation scandaleuse : sous la loi Jésus est devenu malédiction, Elle se comprend cependant par métonymie : le Christ est devenu l’objet d’une malédiction. Et le Christ n’était pas le seul à être maudit : tous ceux qui étaient sous la loi sont maudits eux-aussi. C’est pourquoi il fallait que ce soit du dedans de la loi que le Christ nous rachète.

Cours sur saint Paul sur l’épître aux Galates