la thèse est simple : toutes les réalités (connues ou connaissables par l’homme) ne sont, par-delà leur diversité, que des formes diverses d’une même réalité matérielle dont elles sont issues. H admet donc une réalité matérielle objective extérieure à la pensée humaine et lui préexistant […]. Bref, comme l’affirmait déjà Engels d’une manière qui n’a pas été dépassée : “L’unité réelle du monde consiste en sa matérialité.” Or, quelle est l’instance qui nous le prouve désormais, même si on a pu le supposer spéculati­vement bien avant dans le cadre des divers matérialismes spécula­ tifs, et même si l’on estime que la preuve complète, circonstancielle et technique, n’en a pas été complètement apportée dans tous les domaines ? La science. »

Jean Staune, Notre existence a-t-elle un sens

Yves Quiniou, « Darwin, l’église, le matérialisme et la morale » in Patrick Tort (dir.), Pour Darwin, PUF, 1997, p. 48-49.